随身十三道真的有挂吗（随身十三道ios）

朱元璋是怎样治理国家的?

教化厚风俗 朱元璋非常重视教化，认为风俗关乎治乱，教化比政刑更为重要。他提出“明教化”作为宽仁政治的基础，与聚财、省役、禁贪暴并列为国家根本。在改朝换代之际，他推行教化，针对性很强。

总的来说，朱元璋为强化封建专制主义的中央集权统治，实行了一系列严厉的措施，颁布了一系列的法律，为我国封建社会经济文化的进一步发展创造了有利条件。但他同时也组织了遍布各地的特务组织，对当时和后来都产生了极大的消极影响。在历代封建帝王中，朱元璋还是一个比较有作为和成就较为突出的历史人物。

朱元璋的这些措施，加强了国家的统一，并使社会矛盾得到一定程度的缓和，政治局面日渐趋于安定。他希望这种安定的局面能够长期保持，不再发生动荡。

朱元璋按照朱升“高筑墙，广积粮，缓称王”的策略，首先抓紧军队建设，注意军事训练，提高义军将士作战的本领。同时，在战事频繁的空隙中，抓紧粮食生产。在义军中第一次设置了营田司，任命康茂才为营田使，专门负责兴修水利和屯田等项农业生产的事宜。并且还抽出一些将士，利用战争的空闲时间开荒种田。

历史上锦衣卫是靠什么认证自己身份的?

腰牌不仅是锦衣卫的身份证明，也是出入宫城等核心区域必备的符信凭证，其配发数量和领取使用都有严格规定。腰牌一旦出现遗失或损毁，会遭来杀身之祸。飞鱼服不常穿，绣春刀也不常带，但是有一样东西却必须随身携带，那就是证明自己身份的腰牌。

而锦衣卫的牙牌为锦衣卫系在腰间证明身份的牌子。或用锦囊包裹，悬在左腰。牙牌大抵有两种，一种是锦衣卫领导级官员的“朝参牙牌”为长方形，上方弧形刻有如意云纹。正面刻有锦衣卫三个字，接着竖刻官衔不刻名字，左侧面刻有此牌的字号，背面不刻朝代年月日，只刻四行竖写使用须知。

锦衣卫证，明代特有身份证明。明代锦衣卫为特殊官员组织，专注皇帝安全与秘密执法。成员着锦衣，故名。锦衣卫证为其身份凭证与职权依据，持有者享有免税等特权与优待，象征特殊地位。仅限锦衣卫成员持有。明朝衰败，朝代更迭，锦衣卫影响力减退，证也失去实际价值。

锦衣卫是明朝专有军政搜集情报机构，掌管皇帝仪仗和侍卫。锦衣卫主要职能为“掌直驾侍卫、巡查缉捕”，其首领称为锦衣卫指挥，一般由皇帝的亲信武将担任，直接向皇帝负责。因为身份的特殊，有时候会秘密行动。他们可以下令抓捕任何人，包括有身份地位的皇亲国戚，那时候锦衣卫可是非常风光的。

仙葫大概内容是什么?

《仙葫》以其丰富的情节和深刻的人物刻画，为读者展现了一个充满奇幻色彩的修仙世界。焦飞的成长历程，不仅是对个人修为的提升，更是对自我意志的磨炼。小说中的每一个情节都充满了惊喜和挑战，让读者在紧张刺激的故事中感受到仙侠世界的魅力。

仙葫的主要内容是描述主人公在奇幻世界中修炼成仙、寻找仙葫的故事。小说围绕着一个神秘莫测的仙葫世界展开，讲述了一位年轻的修炼者在修行过程中不断探索，挑战各种艰难险阻，最终成长为真正的仙界强者。在这个过程中，仙葫的存在成为了主人公实现愿望的关键。

法器，以封印在法器中的禁制威力，层数论威力，材质越好，能炼入的禁制威力就越大，层数就越多。 禁制只分天罡，地煞和不入流三级，威力的对比，大致就是一层天罡禁制抵得上三重地煞级的禁制，一重地煞级的禁制，抵得上不入流的三重禁制。 法宝，法宝是非常罕见的，自己能生出了灵性来。

锦衣卫凭什么认证自己的身份

腰牌不仅是锦衣卫的身份证明，也是出入宫城等核心区域必备的符信凭证，其配发数量和领取使用都有严格规定。腰牌一旦出现遗失或损毁，会遭来杀身之祸。飞鱼服不常穿，绣春刀也不常带，但是有一样东西却必须随身携带，那就是证明自己身份的腰牌。

而锦衣卫的牙牌为锦衣卫系在腰间证明身份的牌子。或用锦囊包裹，悬在左腰。牙牌大抵有两种，一种是锦衣卫领导级官员的“朝参牙牌”为长方形，上方弧形刻有如意云纹。正面刻有锦衣卫三个字，接着竖刻官衔不刻名字，左侧面刻有此牌的字号，背面不刻朝代年月日，只刻四行竖写使用须知。

锦衣卫证，明代特有身份证明。明代锦衣卫为特殊官员组织，专注皇帝安全与秘密执法。成员着锦衣，故名。锦衣卫证为其身份凭证与职权依据，持有者享有免税等特权与优待，象征特殊地位。仅限锦衣卫成员持有。明朝衰败，朝代更迭，锦衣卫影响力减退，证也失去实际价值。

明朝的锦衣卫指挥使相当于现在的央情报部门的负责人。锦衣卫，皇帝的侍卫机构。前身为太祖朱元璋时所设御用拱卫司。明洪武二年（1369年）改设大内亲军都督府，十五年设锦衣卫，作为皇帝侍卫的军事机构。

明朝锦衣卫是太监吗 锦衣卫不是太监，他们是特务，东厂的人才是太监，但他们工作性质都是一样的。锦衣卫是明朝专有军政搜集情报机构，掌管皇帝仪仗和侍卫。锦衣卫主要职能为掌直驾侍卫、巡查缉捕，其首领称为锦衣卫指挥，一般由皇帝的亲信武将担任，直接向皇帝负责。因为身份的特殊，有时候会秘密行动。

明代腰牌的造型是怎样的

1、明代腰牌的造型如同一个圆形铜镜，直径约7厘米，上方铸有云形纹饰，中间穿孔，便于系绳悬挂在腰上，以供随时查验。腰牌正面有“校尉”和“凡遇直宿者悬带此牌，出皇城四门不用”18字楷书阳文，背面则光素无纹。

2、明朝官员用得最多的腰牌是牙牌，而牙牌大抵为长方形（上方弧形刻有如意云纹）由尚宝司造册发放。明代只有京官能持有“朝参牙牌”、外放（任）官不持有。

3、明代表明身份的一种腰牌，这种腰牌在明代有着重要的作用，主要用于官员和侍从的身份识别。它不仅限于祭祀场合，在日常公务活动中也发挥着关键作用。这种腰牌的形式多样，材质各异，有的采用金属制作，有的则是用皮革缝制，以确保耐用性和识别度。

4、明朝锦衣卫有腰牌。锦衣卫是明朝专有军政搜集情报机构，前身为明太祖朱元璋设立的“拱卫司”，后改称“亲军都尉府”，统辖仪鸾司，掌管皇帝仪仗和侍卫。洪武十五年（1382年），裁撤亲军都尉府与仪鸾司，改置锦衣卫。

5、形制的腰牌，不得僭越，无牌不许擅入宫禁，违者治罪。清代的腰牌上面刻有持牌者的姓名、年龄、面貌特征和编号，并注明制作年代及该人所属衙门。这种腰牌有金银、玉石、各种木料等珍贵材质制成，雕刻的图案精美，造型生动，在任何朝代都不是一般人能接触到的，更不要谈造假了。

6、腰牌是中国古代官吏系在腰间证明其身份，用作出入宫廷备查的通行证。故而又称“穿宫牌”。明代对官吏所佩带的腰牌有严格规定，不同级别、身份的官吏佩带不同质地、形制的腰牌，不得僭越，无牌不许擅入宫禁，违者治罪。而厨子作为最贴近皇帝的人，关系皇家安危，所以对他们的管理要求格外高。