亲友斗牛有没有挂（斗牛好友同玩）

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苗族斗牛节斗牛过程

斗牛开始之前，各村推举的中间人奔走于各牛主之间，了解牛的长度、高度、年龄、体重、角门长势等等。2 然后集中决定谁与谁斗，在征得牛主同意后，主持人即宣布斗牛开始。那场面相当壮观、有趣。3 斗牛结束后，人们纷纷给胜者披红挂彩，并向其主人敬酒祝贺。

当斗牛进入高潮，如果时间已到或者需要劝止，双方主人会交换粗绳，共同拉住牛脚将其分开。随后，新一轮的斗牛比赛开始，场上的气氛更加热烈。斗牛结束后，无论胜负，主人总能收到亲友的礼物，如鸡、鸭和绸带等。获得奖项的牛，如牛王、冠、亚、季军，更会成为人们瞩目的焦点，主人与牛都倍受赞赏。

斗牛会场一般设在四周有茂密森林的平坦草地上，届时，各苗家山寨人民穿上节日盛装，唱着山歇，牵着条条斗牛蜂拥而来。

贵州的苗族、侗族，一个古老的农耕民族，他们喜欢斗牛、斗马、斗狗、斗鸡等，这些活动并非单纯取乐，而是通过展示对家畜的崇敬、爱戴，体验优胜的美感，并在饲养中实现优选原则，促进家畜进化。苗族对牛有特殊情感，敬爱与崇拜。苗寨寨门悬挂带角牛头，神龛下放有相连牛角。

各个民族对牛的特殊使用方式如下：苗族：苗族斗牛文化源远流长，与苗族的图腾崇拜有关。蚩尤是苗族的祖先，被视为“神牛”。他们有一种斗牛的习俗，类似于日本的斗牛，但不同。仡佬族：仡佬族的牛王节也称“牛神节”、“敬牛王菩萨节”、“祭牛王节”，每年农历十月初一举行。

斗牛会是苗族和侗族的风俗。这两个少数民族在中国拥有悠久的斗牛传统，它不仅仅是娱乐活动，更是展示他们对牛的敬爱和崇拜的方式。苗族和侗族的斗牛文化苗族人民视牛为重要的劳动力，也是他们敬仰的对象。在苗族文化中，牛是力量的象征，斗牛活动体现了他们对力量的尊重和欣赏。

侗族人喜欢斗牛为乐，多在春秋之季进行，节前会各自约好对手，斗牛时如果一方输了，他们的彩旗就会被对方的姑娘们全部夺去，他们需要通过赎旗礼和对歌的方式才能赎回，得胜的“牛王”会披上红布，以示祝贺。

金华的斗牛活动通常在农闲季节，春秋两季最为常见，每十天或半月举行一次。每年的首次斗牛被称为开角，而最后的斗牛则称为封角，这个过程被称为一案。斗牛场设在山水环绕的水田地带，面积大约四到五亩，场边装饰着彩门，挂满红绿旗帜，显得格外绚丽。

金华斗牛在农闲时进行，一般多在春秋两季进行。每隔十天或半月一次。每年首次角斗称“开角”，末次角斗叫“封角”。从开角至封角为“一案”。斗牛场设在周围有小山的水田之中，以便群众观看。面积五亩，场之两旁扎着彩门，披红挂绿，壮丽夺目。

金华斗牛是牛与牛斗，不同于西班牙的人与牛斗，被誉为“东方文明斗牛”。斗牛时日，一般选定在春秋农闲之际，数十天便举行一次，多选周山环抱的水田为场地。斗牛当日，参斗之牛佩以勇士之饰，由其主人护送进入斗牛场，此时鞭炮齐鸣，观者欢声雀跃。以号声为令，斗牛即始。

金华斗牛，这古老的传统活动在浙江金华地区拥有超过千年的历史，与金华火腿并称双绝。在清末民初时期，金华斗牛达到了巅峰，尤其在春秋农闲之时，每数十天便会举行一次盛大的比赛。斗牛场通常选在山环水绕的农田，如周山周边的肥沃土地。

1、斗牛开始之前，各村推举的中间人奔走于各牛主之间，了解牛的长度、高度、年龄、体重、角门长势等等。2 然后集中决定谁与谁斗，在征得牛主同意后，主持人即宣布斗牛开始。那场面相当壮观、有趣。3 斗牛结束后，人们纷纷给胜者披红挂彩，并向其主人敬酒祝贺。

2、在苗族斗牛节的热闹开场中，主人以糯米喂饱牛只，有时还会喂些酒助其振奋。中午时分，斗牛场内外聚集了众多斗牛，它们身披华丽的牛鞍，上面装饰有五彩小旗和奖旗，铜铃声响起，显得庄重而威武。斗牛主人和亲友围聚在场边，为比赛助威和准备适时劝斗。

3、斗牛会场一般设在四周有茂密森林的平坦草地上，届时，各苗家山寨人民穿上节日盛装，唱着山歇，牵着条条斗牛蜂拥而来。

4、苗族先用甜酒喂牛，用树叶遮住牛眼。在芦笙声中，牵牛绕场一周，然后迅捷给牛摘去障叶，两牛交角搏斗，四周呐喊相助，胜牛角上挂彩条，牛主获酒肉奖励。侗族在农历二月或八月亥日斗牛节举行，斗前，双方寨老商定比赛条件，然后将竹枝对劈为二，各执一片。

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