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关于龙的故事和传说

1、龙与黄帝的故事相传黄帝在首山采铜，铸成巨鼎。当铜鼎铸成时，有龙垂胡须下来迎接黄帝升天。黄帝骑上龙背，其臣子和家人也纷纷跟上，共有七十多人。然而，龙须承受不住重量而断裂，黄帝的弓也被拉落，剩下的小臣只能抱着龙须和弓痛哭。黄帝升天后成为天帝。

2、龙的传说故事：叶公好龙据说以前叶公子高很喜欢龙，家具衣服上都雕刻着龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。龙头搭在窗台上探望，龙尾伸进了大厅。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的，脸色骤变，简直不能控制自己，昏倒在地上。

3、龙与黄帝的故事黄帝和老百姓在首山采掘铜矿，把开采出来的铜铸成一只很大的铜鼎，放在荆山脚下。铜鼎铸成时，有龙垂胡髯下迎黄帝升天。黄帝就骑到龙背上去，他手下的群臣还有妻儿也都纷纷往上爬，一共上了七十多人。这时，龙升上天去，剩下的小臣挤不上，一个个都抓着龙的胡须。

4、叶公好龙传说中，叶公子高极度喜爱龙，他的家具和衣物上都刻有龙的图案。当真龙得知此事后，降临到叶公家中。龙头探出窗外，龙尾伸入大厅。叶公目睹真龙，惊恐至极，脸色大变，晕倒在地。天惩恶龙据记载，乾隆五十五年五月，定海舟山出现了一条龙，它摧毁了田舍，淹没了生命。

1、茱萸：风水学中认为茱萸是一种吉祥物，在重阳节登高时佩戴，认为可避灾祸。无患子：落叶乔木，五六月间开白花，结实如楷杷稍大，生青熟黄，内有一核，坚梗如株，俗名鬼见愁，佛教称为菩提子，用以串联作念珠，有它“无患”。葫芦：在风水术中，葫芦被认为是能驱邪的植物，古人常种植在房前屋后。

2、换而言之，古代建筑风水学中所总结的“水抱有情为吉”的观点，就是根源于此种科学认识的基础之上。其次，风水学强调城市与建筑的“面南朝阳”，这即有其深厚的文化背景，又有着非常合理的科学依据。从文化的角度来看，这与《周易》之学有着密切的关联。《周易·说卦》曰：“圣人南面而听天下。

3、古代风水学经典对此有一些断语：“东植桃杨、南植梅枣，西栽桅榆，北栽吉李”，“门前垂柳、非是吉祥”、“中门有槐、富跚三世”，“宅后有榆、百鬼不近”，“门庭前喜种双枣，四畔有竹木青翠进财”，“住宅四角有森桑，祸起之时不可档”，等等。

4、依山傍水是风水学最基本的原则之一。山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎和捕捞、采摘经济相适应。依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中。

1、寂照法。口眼轻闭，头身中正，含胸沉腹，默运脑中先天性光，凝注丹田虚空境地。也就是把丹田看成一个空间，意念双目神光朗照这个空间，达到“万念俱寂，一灵独觉”。先天真一之气自虚无中来，丹田真阳自然萌生。（2）扩容法。

2、在练气功时，气在意的指挥下，使气通过经络的十二条经脉，达到运气或用气的目的，这种短暂的过程就是气功所说的大周天运行法。使气通过任、督二脉的功法叫小周天运行法。大周天和小周天两种功法都是意领元气达聚丹田。以意把气由丹田循经络而运行至全身的功法叫丹田运行功法。

3、功流下虚，田，屈步便上，夫身入留庭腰鼻小入向半时一持后开念手，心海呼于，泥半7，后你于丸暖体轮会年有看似委跟觉眼摊两浪鼻，动，观着，传日一，保热功四有吸之顶天马高明显上得3中，。

4、第一势：韦驮献杵第一势两臂曲肘，徐徐平举至胸前成抱球势，屈腕立掌，指头向上，掌心相对（10厘米左右距离）。此动作要求肩、肘、腕在同一平面上，合呼吸酌情做8－20 次。诀曰：立身期正直，环拱手当胸，气定神皆剑，心澄貌亦恭。

5、你所讲的内功和气功心法，按类别基本上可以分为佛家、道家、儒家、医学、武术几大类别，通常在他们系统内部的核心成员之间口口相传。市场上或网上可以找到的基本上练不出什么效果的。