有没有谁买过斗牛挂的（网上的斗牛挂是真还是假）

苗族斗牛节的过程是什么

然后集中决定谁与谁斗，在征得牛主同意后，主持人即宣布斗牛开始。那场面相当壮观、有趣。3 斗牛结束后，人们纷纷给胜者披红挂彩，并向其主人敬酒祝贺。斗牛前 斗牛节到了，主人们在迎宾待客喝酒时，还特意用糯米把牛喂饱，斗牛上阵前有的主人还给牛喂上二两酒，为牛提神壮胆。

在苗族斗牛节的热闹开场中，主人以糯米喂饱牛只，有时还会喂些酒助其振奋。中午时分，斗牛场内外聚集了众多斗牛，它们身披华丽的牛鞍，上面装饰有五彩小旗和奖旗，铜铃声响起，显得庄重而威武。斗牛主人和亲友围聚在场边，为比赛助威和准备适时劝斗。

斗牛会场一般设在四周有茂密森林的平坦草地上，届时，各苗家山寨人民穿上节日盛装，唱着山歇，牵着条条斗牛蜂拥而来。

斗牛也是吃新节的主要活动，一头头油光水滑的水牛，瞪着火眼金睛，由三五人牵护，站在各自“岗位”上。人们像潮水一样汇集过来，芦笙声、芒筒声和怂牛角斗的吆喝声，组成震耳欲聋的交响曲。这时候，一位有声望的老人提着一葫芦酒，喷洒在斗牛场上，宣布斗牛开始。

在苗族的斗牛活动中，首先会用甜酒喂养牛，并用树叶遮住它们的眼睛。然后在芦笙音乐的伴奏下，牵着牛绕场一周，接着迅速摘下遮眼的树叶，两头牛就开始角斗。四周的人们会呐喊助威，胜利的牛角上会挂上彩条，而牛的主人则会获得酒和肉作为奖励。

斗牛节”。每年这个时候，来自四面八方的苗族群众怀着敬意和喜悦，汇聚一堂，共同庆祝这个特殊的节日。他们举行丰富多彩的活动，其中最引人注目的是“跳园”和“斗牛”表演。这些传统习俗不仅延续了古老的祭祀仪式，也成为了连接民族历史与现代生活的重要纽带，承载着苗族人民对丰收和平安的深深期盼。

金华斗牛斗牛选养

金华斗牛的传统选育非常讲究，着重于选择颈短、峰高且后身短小，性格凶猛的品种，被称为‘黄枯牛’。这些牛经过严格的训练，习得斗法，它们的名字往往反映出其特性和战斗技巧，如‘黄双牙’、‘铁榔头’、‘乌龙挂’、‘英雄挂’等。

金华地区的斗牛传统源远流长，据《金华县志》记载，这里的斗牛选育十分讲究，着重于选取那些具有特定特征的品种。理想的斗牛需具备颈短、峰高、后身短小的体形，以及生性凶悍的性格。它们经过精心的训练，掌握斗牛技巧，如黄双牙、铁榔头、乌龙挂和英雄挂等，各因其特性而得名。

在金华，斗牛活动的场地选择独特，倾向于一丘广阔平坦且四周围有浅山的水田，这些场地多为庙祠或私人所有，主要用于斗牛，而非农耕。即使有人租赁，遇到庙会或庆典，农田也会被临时清空，以供斗牛使用。斗牛开始前，需平整水田并注入适量的水，如同平时的插秧田。

然而，尽管初期有所起色，斗牛业的复兴并未如预期般顺利。斗牛户们因为表演机会稀少，以及高昂的饲养成本，难以承受经济压力，纷纷选择宰杀斗牛以求生存。据统计，仅在今年的婺城区，已有超过10头斗牛被宰杀，现存栏的斗牛数量急剧减少，不足以满足一次正式表演所需的32头牛的规模。

新建的斗牛场坐落在金华市江南经济开发区风景秀丽的湖海塘边，占地8000平方米，基本建设投资百万元。场内建有室内仿古看台，露天看台及一系列配套服务设施，场外已建可停置数十辆超长旅游车的停车场。自1992年10月4日以来，“金华斗牛”于每年重阳节隆重开角，并伴有斗牛大奖赛。

童年时代,谁当过放牛郎,有怎样的体会?

我小时候的放牛并不是真正意义的放牛，因为这不是必须要做的事情。现在看来差不多是家人出去干活了不放心我一个小孩而故意带着我，好看着我的同时好让我顺便看着牛。因为我家住在圩区，没有山，所以放牛并没有固定的场所，大多都是在田埂上。我都是随着爸爸或爷爷一道牵着牛出去。

一天王二小放牛时被日本鬼子抓住，要他带路，机智勇敢的的王二小假装听话的样子，并没有直接违抗敌人，而是装着顺从的样子走在前面给敌人带路。把敌人带进了八路军的埋伏圈。当四面八方响起枪声时，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小。

年，他离家奔赴抗日战场，长年转战南北。他参军以后，童年时代的情景常常浮现眼前。于是，他创作了以雨来为主人公的小说《雨来没有死》，发表在《晋察冀日报》上。新中国成立后，教育部一位负责语文教科书的编审专程找到管桦，告知他的小说改名《小英雄雨来》被选进了语文课本。

曾经有人在斗牛士挂了么?

有，按工伤处理。不仅斗牛时有伤亡，奔牛节上都有死人的事。

西班牙斗牛结束后，牛会被刺死，斗牛士按刺杀水平的由低至高分别享有保留牛耳，保留牛尾；对于表现出色的牛，牛头还会砍下挂在墙上。同时，斗牛场里专门有一个屠宰室，里面还有卫生检疫区，斗牛被杀死后会直接拖到那里，由专人检疫、屠宰后销售。

到了18世纪，西班牙各地纷纷建造起斗牛场，斗牛表演也逐渐风靡起来。博物馆内展示了各种斗牛场面的图片，不同风格的斗牛士服装，著名斗牛士的生平介绍以及实物展品，甚至还有那些被斗牛士刺死的牛头与角，高挂在墙上，显得格外震撼人心。斗牛文化在西班牙的影响力巨大，几乎成为了一种独特的艺术表现形式。

斗牛被杀死后会直接拖到那里，由专人检疫，屠宰，之后就送到餐馆。对表演出色的斗牛士予以割下一只牛耳作为奖励，对于斗牛士来说这是他们最高的荣誉。据说对于表现出色的牛，牛头还会砍下挂在墙上。

不要以为红旗就没有另一层含义，只是红星闪亮的一面，选择红，更深的含义还是化煞作用，只是意在言外，精神诠释，不落世俗而已。全世界所有的军队都在一定部位使用有红色。关于红色的化煞、避邪作用，渊于自然界的动物启示：牛就忌讳红色，西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这一特征，克制牛的蛮力。

西班牙的国门苏比萨莱塔坐稳了斗牛士军团一号门将的位置10年之久，但在比赛中苏比萨莱塔将尼日利亚的一记威胁不大的传中球扑进了自家球门，让非洲雄鹰扳平比分，之后尼日利亚一鼓作气再进一球彻底打懵西班牙，带着这样的遗憾一代传奇苏比萨莱塔在37岁时告别了国家队。

金华斗牛的东方一绝

1、金华，这片土地以两大特色闻名于世，一是举世闻名的火腿，二是独特的斗牛文化。这种古朴的风俗可以追溯到宋明道年间（1032-1033），据清末进士王廷扬的《斗牛歌》序言记载，其起源久远，一直延续至今，展现了东方文明的独特魅力，被誉为“东方一绝”。

2、金华被誉为中国的斗牛之乡，以其独特的斗牛文化著称，这种文化可追溯至宋朝，具体起源虽不可考，但却深深植根于民间。金华斗牛不仅是一项深具东方魅力的民俗活动，而且与西班牙的斗牛相比，各具特色，享誉“东方一绝”。在当地，斗牛日成为了人们翘首以盼的盛事。

3、金华素有二绝之说，一是火腿，二是斗牛。金华斗牛，民风古朴，源远流长。但金华斗牛风俗究竟始于何时无考。据清末进士、县人王廷扬所作《斗牛歌》小序中云：金华斗牛“始于赵宋明道年间（1032─1033）”积习相沿，经久不衰，是带有东方文明独特魅力的汉族民俗游乐活动。

4、金华斗牛，这一与金华火腿齐名的古老活动，拥有超过千年的历史，尤其在清末民初时期达到鼎盛。这种独特的牛与牛之间的竞技，与西班牙的人与牛斗截然不同，因此被誉为“东方文明斗牛”。斗牛活动通常在春秋两季的农闲时期举行，每隔数十天便有一场，场地多选择周山环绕的水田。

5、金华人民拥有一个独特的传统习俗——金华斗牛。这项活动已有千年之久，尤其在清末民初时期盛行一时。金华斗牛区别于西班牙的斗牛，是牛与牛之间的较量，被誉为“东方文明的斗牛”。斗牛日，参与的牛被装饰得如同战士，由它们的主人护送至斗牛场。此时，爆竹声声，观众欢呼雀跃。

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