斗牌规律（纸牌斗十四口诀技巧）

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赌博默示录里面的“开司”是天才吗?

我认为是的。他具有常人没有的一些品质和能力。开司在赌博的时候，总能反败为胜。从他的思维方式，策略上来看，他算是天才了，他能从赌博的规则中找到规律，找到漏洞，找到突破口，从而取胜。我个人认为能在某一领域达到常人凭努力无法触及的境界，都属于天才。

我将开司划为天才。在特殊的情况下，特定条件齐备时，脑内某个机关被启动了，达到超于常态的水平。对伊藤开司，赌博就是触发机关的装置，突破常理，赌场是最适合他存活的地方。这里得明确天才的概念。我个人的定义为能在某一领域达到常人凭努力无法触及的境界，基因问题。

不算但忍耐力毅力临场应变能力高于普通人。但天才的标准是什么，我认为他的思维方式，能从一些细节规律找到获胜的方法已经算是天才了。个人觉得赤木茂渡久地东亚秋山深一这样才是无可争辩。

因为作者宗旨就是反赌。最后结局告诉赌博的人，赌博所得来的最终都是镜花水月，当你以为自己可以靠赌博翻身时，命运就会偷偷给你一记重击。最后就是想让他手里没有钱，这也是所有赌徒的下结局。

尽管如此，对于算命这类事物，仍存在一定的神秘感和好奇心。一句俗语提醒我们，尽管可以不相信迷信，但也不应轻视。重要的是辨别算命先生的真实性。有些所谓的算命先生只是假扮成专家，以欺骗为目的。对于这些骗子，我们不应相信他们的话，因为他们的预言不可能准确。

这样一来，你更会坚信算命先生的卜卦是如此准确。反之，如果你不相信算命先生的话，你就会不断地努力，想尽一切办法去改变命运。当最终由量变到质变，结局发生了变化，你也会坚信命运是由自己掌控的，而不是预先设定的。所以，不管怎么样，算命先生的话都是正确的。

不应当完全相信算命先生说的话。算命先生说的话是否可信是一个复杂的问题，涉及到个人信仰、文化背景和心理学等多个方面。以下是对这个问题的算命先生的预测缺乏科学依据算命先生通常基于个人的经验和传统算法来做出预测和建议，这些算法并没有科学的证据支持其有效性。

一）记住下家所打牌的先后次序。打麻将，要有记牌的本领，这样技巧才能臻于上乘。有一种所谓一条龙的打法，将所打的牌一张张地排在门前，那就可以省却记牌的麻烦；然而这种打法，到现在还不十分普遍。所以，记牢下家的打牌先后还是需要的，当然在此基础上还得加以推测。

一般而言，麻将猜牌算牌有两方面内容：一方面是在进攻时，自己想要上的牌，不知道上家有没有，或者是有了但肯不肯打，抑或是已经听张了，人家会不会打出你想要的牌或者立即就打出这张牌？另一方面是处于守势时，人家想要上什么牌，听什么牌。

二是看方位。如果庄家很兴，况且已经连庄，碰了可隔空庄家，那就应该碰牌，起到制控庄家的作用。如果是你的下手打牌，可以碰；上手打牌，应该揭牌而不考虑碰。三看是否停口。如果碰了可以停口，就应该碰；如果是上张停口牌，碰了还不停口，那就一般应揭牌不应该碰。

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麻将牌（又称麻雀牌）是由明末盛行的马吊牌、纸牌发展、演变而来的。而马吊牌、纸牌等娱乐游戏，又都与我国历史上最古老的娱乐游戏——博戏有着千丝万缕的联系。甚至是“血缘”关系。现在流行的棋、牌等博弈戏娱，无不是在博戏的基础上发展、派生、演变而来的。古博戏始于何时，准确年代很难说清。

起源与演变：麻将的形成是一个长期且复杂的过程，很难确定具体的发明者。有说法认为麻将起源于唐朝的叶子戏，但两者规则相差甚远，因此这一说法较为牵强。宋代有一种复杂的纸牌游戏，但难以推广。真正能看见麻将雏形的游戏是明朝中期的马吊，这是一个以牌的数值大小为核心的四人争斗游戏。

麻将，起源于中国古代的博戏，历史悠久，可追溯到夏商时期。经过演变，唐宋时期发展成诗牌和叶子戏，明代则出现了马掉，又称马吊。清时，马吊进一步演变为默和牌和碰和牌，此时已被称为纸牌或麻将纸牌。

首先，有观点认为麻将可能起源于先秦时期的“六博”。《论语》、《楚辞》、《史记》等古籍中，均有关于六博的记载。六博使用双方各六枚的棋子，黑红各半，配合六枚骰子，故得名。“博弈”一词在古时即指六博与围棋。其次，麻将可能源自马吊牌。

麻将，这一源远流长的博戏，其历史可追溯至夏商时期，逐渐演变为春秋至秦汉时期的流行游戏。到了唐宋时期，麻将的前身如诗牌和叶子戏更加盛行。明代，麻将发展成“马掉”，后称“马吊”，含有40张牌。清时，马吊演变为默和牌、碰和牌，并逐渐成为今日我们所知的麻将纸牌。