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三公(古代官职)详细资料大全

三公：丞相，政府最高行政长官，有一个秘书处十三曹，下辖九卿。太尉，最高军政长官，负责管理全国军事事务，但他平时没有军权，战时也要听从皇帝的命令，而且要有皇帝的符节才能调动军队，军权实际上也是掌握在皇帝手里。

在秦朝，宰相李斯所创“三公九卿制”，三公是指：丞相，御史大夫，太尉。这三公是有实权的，可管理朝廷行政、军事、内务等。（2）西周时期，类比三公的最高官职是太师、太傅、太保。（3）西汉时，设立了大司徒（丞相）、大司马（太尉）、大司空（御史大夫）。东汉指太尉、司徒、司空。

“三公”是中国古代朝廷中最尊显的官职的合称，其说法各异。不同朝代所指官职也不同。周代己有此词，指太师、太傅、太保。《尚书·周官》：“立太师、太傅、太保。兹惟三公，论道竟邦，燮理阴阳，官不必备，惟其人。

位列三公中的三公秦朝是丞相、太尉、御史大夫，西汉是司马、司徒、司空，周代是太师、太傅、太保。三公是中国秦朝地位最尊显的三个官职的合称。秦朝以后多为虚职，地位上略低于宰相。周代已有此词，西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空。

为什么教材上说秦设三公,而又有人说秦没有设三公?

所以，秦代没有三公。以相邦或丞相（在相邦职位没有人担任的时候）权力最大，根据汉书《百官公卿表》，秦官中御史大夫是“上卿”，还是属于“卿”。至于太尉，虽然有这个官职，但从来没有人担任过。军权实际上掌握在皇帝手里。以上是历史，秦无三公。以下说说“秦设三公”这种说法从何而来。

具体如下：三公 三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代有此词，西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空。古文经学家则据《周礼》以为太傅、太师、太保为三公。秦不设三公。西汉初承秦制辅佐为三公。九卿 各代九卿不一。

先从秦代开始吧..秦设三公九卿制，三公，就是丞相、御史大夫和太尉，其中太尉主管军事方面的，其实是虚有其职，因为军事大权是掌握在皇帝手上。汉从汉武帝开始设中外朝制度，中朝其实是分散丞相权利。东汉开始扩大尚书台权利，到了隋唐演变成了三省六部制。

秦设丞相、太尉和御史大夫，组成中枢机构。丞相管行政、太尉管军事、御史大夫管监察和秘书工作。汉朝大体上沿袭秦制称为三公。下有九卿，分管各方面政务，至隋代演变并确立为三省六部制。三省为中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行），三省的长官都是宰相。

丞相 ，秦设丞相，后为一人之下万人之上。汉朝更甚，丞相能罢黜、羁押朝廷百官，得罪丞相常丢小命。正因为丞相的权利太大，此后历朝皇帝都试图限制相权，此后有了三省六部、内外制、东西府、内阁辅臣制、、上书房值守、军机处值日制。明代罢免了丞相之位，太祖下诏，有敢说设立丞相的杀无赦。

三公九卿相当于现在的什么官

1、古代三公九卿中的九卿与现代政府部长相当。 九卿包括公安部部长、卫生部部长、科技部部长、农业部部长、教育部部长等。 此外，还包括内政部、外交部等部长级干部。 总的来说，九卿在现代政府中担任重要职务，负责各自的部门事务。

2、三公为： （1）丞相，承受皇帝之命，辅助皇帝掌管天下的行政的官，相当于总理； （2）太尉，掌管军事的最高官吏，相当于国防部长或中国的军委副主席（主席是皇帝喽）； （3）御史大夫，主要管理记事，其地位相当于副丞相，主要职责是管理图籍、奏章，监察文武百官，相当于副总理了。

3、历史老师回答您 楼上的回答有谬误。三公中的丞相类比今天的国务院总理，太尉类比今天的中央军事委员会主席加国防部长，御史大夫类比今天的中央纪委书记加反贪总局局长。九卿类比各部部长以及党中央各职能部门。

4、“廷尉”指官署，也指监狱。廷尉官始置于战国时的秦国，秦汉时为九卿之一，掌刑狱，是主管司法的最高长官。相当于现在的政-法-委一把手。“治粟内史”追溯到周代的太府，汉景帝时改称“大农令”，汉武帝时始称“大司农”。王莽改名“羲和”，又改为“纳言”。主管税务。相当于现在的财政部部长。

5、御史大夫最初在周朝设立，主要负责国君身边的记事和文书管理。秦始皇时期，御史大夫的职责扩展到监察百官，辅助丞相处理政务，是丞相之下的最高长官。西汉末年，御史大夫更名为“大司空”。御史大夫相当于现在的总监察长。 “奉常”是九卿之首，西汉时期改称“太常”，王莽时期曾称“秩宗”。

6、司空，主管水土工程，相当于现代的工部。 御史大夫，原为监察执法的首脑，后与三公地位并列。在历史演变中，大司马原本与三公平级，但东汉光武帝刘秀将其更名为太尉，至曹丕时，又改称大司马，此时其地位实际上已高于其他三公，因掌管军权在乱世中显得尤为重要。

天子三公诸侯一相大夫擅官什么意思

1、“擅官”一词指的是在古代中国官员中滥用职权、专权、私自行使职务的行为。这种行为是违背政治体制和法定职权规定的，会导致权力滥用、腐败等问题。总结来说，天子、三公、诸侯、一相大夫等词语是古代中国政治体制中的官职和地位称谓。

2、所以，天子统率三公，三公督率诸侯国君，诸侯国君节制卿、大夫官员，卿、大夫官员又统治士人百姓。权贵支配贱民，贱民服从权贵。上层指挥下层就好像人的心腹控制四肢行动，树木的根和干支配枝和叶；下层服侍上层就好像人的四肢卫护心腹，树木的枝和叶遮护根和干，这样才能上下层互相保护，从而使国家得到长治久安。

3、译文：四海之广，亿民之众，都受制于天子一人。尽管是才能超群、智慧绝伦的人，也不能不在天子足下为他奔走服务，这难道不是以礼作为礼纪朝纲的作用吗！所以，天子统率三公，三公督率诸侯国君，诸侯国君节制卿、大夫官员，卿、大夫官员又统治士人百姓。权贵支配贱民，贱民服从权贵。

4、太保是三公中的最后一个，由氏族长老举办。三公主要负责辅佐和守护国君。春秋末期，三公被废。在西汉重新确立已经成为没有实权的荣誉称号。秦始皇统一天下，建立三公。此时三公指丞相、太尉、太医。丞相是百官之首，辅佐皇帝处理国家政务，是皇帝的最高官职，又称“相榜”。首相的工作在秦武王进行。

5、百官擅天子之职事。担忧芸芸众生轻易丧失他们的生命，害怕恩宠荣禄难以持久。那些前世的高官贵爵，很少有人能寄情于故乡的山水。繁华富贵逮及楚、赵，骄奢淫逸相去不远。建上等宅第于铜驰，排排高门大户矗立于北阙。开辟大门于华丽的门槛，蓬蒿野地岂能将它埋没。

6、他们都是天子的臣民。王室机构是中央政府，诸侯和大夫的机构是地方政府。军政大权掌握在王室和外戚的手里，巫史的地位大大降低。王以下地位和权利最大的是太师、太傅、太保（合称三公）。在王年小或缺位时，可以代行王的权利。