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东女国是公元七世纪出现的部落群体及地方政权，是川西及整个藏族历史上重要的文明古国。主要活动范围在四川阿坝州、甘孜州丹巴县和西藏自治区昌都市等地区。东女国王城遗址位于今阿坝州金川县。而且据史书记载，东女国建筑都是碉楼，女王住在九层的碉楼上，-般老百姓住四五层的碉楼。

金川--丹巴一带因地处川西高原边缘，海拔较低，春天来的较早，而周边因地势抬升，海拔较高，3月依然处于冰雪时节，且附近分布有众多知名高山，同样也还是观赏雪山的好时节。

根据任新建的考察，历史上的东女国就处在今天川、滇、藏交汇的雅砻江和大渡河的支流大、小金川一带，也是现在有名的女性文化带。“而扎坝极有可能是东女国残余部落之一，至今保留着很多东女国母系社会的特点。”任新建说。

瓦屋山位置：眉山市洪雅县瓦屋山镇金花桥。特点：瓦屋山是亚洲最大的桌状山，这里的雪景如诗如画，冷杉树、鸳鸯池冻湖和兰溪瀑布在雪的覆盖下显得格外美丽。此外，瓦屋山还是滑雪者的天堂，可以打雪仗、堆雪人、滑雪玩雪等。毕棚沟位置：阿坝藏族羌族自治州理县朴头镇庄房村。

街子古镇。街子古镇有一千多年的建置历史，为青城山古镇，著名古县城之一，后蜀广政十六年（公元953年）设永康县，隶属蜀州（治所在今街子场镇），它集中反映了四川省西南山坝结合部独特的自然风光，具有深厚的优秀文化积淀；其物产曾经影响过全国的政治、军事。元通古镇。

——每年农历四月初八，藏族同胞在康定跑马山上举办一年一度的转山会，他们欢聚在洁白的喇嘛塔下，跳锅庄舞（上次系上举办的迎新晚会，最后结束时大家就一起跳了锅庄舞）、演藏戏、赛马、比武，以表达对生活的热爱。

据传，金花仙姑成仙后，为报答原许配王姓婆家诸亲的敬慕之情，曾许下神愿，说天行有道，风雨无常，以后若遇大旱之灾，就去找她取水求雨。解放前每年农历五月，兰州信众都会去吧咪山将金花仙姑神像请到井儿街“回娘家”。那时，天经常会下雨，有人说是金花仙姑的思家之泪。

近年来，金花仙姑的传说和吧咪山风景得到了进一步的宣传与保护。杨生剑策划的活动和宣传光盘为这一信仰的传承做出了贡献。1994年，金花仙姑殿迁建至五泉山公园东侧，成为当地文化和信仰的象征。金花庙宇和传说在多个地区广泛传播，形成了丰富的信仰网络。

在中国，民间信仰广泛流传，即使是孔圣人也曾提到“敬鬼神而远之，子不语怪力乱神”。在广州的文化中，民间信仰尤为丰富多样。其中，金花娘娘作为生育女神，深受人们尊崇。金花娘娘，又称金花夫人或金花圣母，是中国粤、桂、甘、鄂、浙等地汉族民间信奉的生育女神，与送子娘娘有着相似的角色。

金花娘娘，又称金花夫人、金花圣母、送子娘娘，是中国道教信仰中的神祇。她以送子桥颤和送雨等神迹著称。关于她的信息存在不同的传说和记载，其中一些资料显示她的祖籍为广州，而出世的具体日期则有多种说法，其中一种是被认为是1388年农历4月17日。

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佩戴风水物品：打牌的时候要想运气好，赢钱不断，可以通过一些风水物品达到催旺个人牌桌风水的作用。佩戴黑曜石貔貅就能催旺牌桌风水，不过要注意的是，打牌的时候不能奔着赢钱去，若是心中一直想着赢钱，甚至想要通过打牌发家致富那是不可能的，甚至可能会招惹霉运。

改变穿着习惯：将内裤反穿或在运气极差时暂时不穿，以期带来好运。借助烟草的寓意：请其他玩家抽烟，尤其是那些运势好的玩家，为他们点烟，试图吸收他们的旺气。频繁更换座位：在牌桌上运气不佳时，多次更换座位，以期改变手气。

点烟转运法运气不佳时，可以请牌友抽烟，并为其点烟。特别是当旺家在场时，这一举动有助于吸收他们的旺气，从而可能改善自己的运势。杯水转运法在牌局中，故意打翻茶水可以象征性地洗去霉运。但是，这个动作应该只对自己做一次，过多可能会反而带来负面影响。

**祭拜神灵**：在运气不佳时，一些人会选择到寺庙烧香拜佛，寻求心灵的慰藉，并希望神灵能赐予好运。 **佩戴吉祥物**：到古玩店选购适合自己的吉祥物，如佩戴在身上，以求带来好运。 **避免赌博**：戒除赌博习惯，将注意力转移到正面上，如工作、学习或其他有意义的活动。