凉山树上挂布（凉山树叶）

“成人礼”是什么意思。

成人礼是一种社会习俗，通常在一个人年满18岁或特定年龄时举行。这一仪式标志着个体在法律和社会层面开始具备成年人的权利和责任。 成人礼的意义：成人礼是对个人成长的一种认可。它意味着个体在心智、身体和社会责任感方面已经成熟，可以开始独立面对生活的挑战。

成年礼是为承认年轻人具有进入社会的能力和资格而举行的人生仪礼，是一种普遍存在的文化现象。成年礼一般会举行隆重仪式。旧时青年跨入成年阶段时举行的仪式。形式因民族不同而各具特点。表示青年至一定年龄，性已经成熟，可以婚嫁，并从此作为氏族的一个成年人，参加各项活动。

成人礼是在少男少女达到成人年龄时举行的象征迈向成人阶段的仪式。世界各国都有不同的各式各样成人礼。中国古代汉族的成人礼指冠礼和笄礼，这个传统从西周一直延续到明朝。古时汉族男子满20岁时行冠礼，即加冠，表示其已成人，被族群承认，之后可以娶妻。

谁知道少数民族的火把节怎吗过?急呀

1、相传天上的恩梯古兹（彝族神话中的天神）派喽罗到凡间危害众生和庄稼，人们在支格阿鲁（彝族神话中的英雄）率领下毫不畏惧，在农历6月24日这天用火把焚烧了害虫，战胜了天神，于是彝族人民把这天定为火把节，代代相传。 书伦撰修《西昌县志》载：……唐开元间，有邓耿诏者，六诏之一也。

2、农历六月二十五日至二十七日三天，是纳西族人民仅次于春节的隆重节日——火把节。相传玉皇大帝有一天感到厌倦，想看看人间的生活。打开南天门，只见大地青山绿水，人寿年丰，他非常生气，命一天将去烧毁人间。天将不忍心毁坏劳动人民用血汗换来的成果，便向玉皇大帝慌报人间已经烧毁。谎言被玉皇大帝察觉，就把这员天将杀了。

3、火把节的习俗：彝族火把节一般历时三天三夜，分为迎火、玩火、送火三个阶段。在活动上主要有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在节日中各族的男女青年点燃松木制成的火把，一起欢聚一堂进行盛大项目活动。

4、彝族火把节是所有彝族地区的传统节日，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。农历六月二十四日的火把节是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二十四日或二十五日举行，节期三天。

5、火把节第一天：祭火。这一天，村村寨寨都会宰牛杀羊，集体分享，并备酒肉祭祖。选好祭台，以传统方式取火，诵火祭祖。火把节第二天：传火。这一天，家家户户都聚集在祭台圣火下，举行各式各样的传统节日活动。小伙们要效仿传说中的阿体拉巴，赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡。

6、农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝语支的民族都要过火把节。[1]2014年7月18日至7月27日，云南民族村将举办为期十天的“天下火把节——最牛民族村”为主题的原生态火把节狂欢活动，市民不用长途跋涉就能感受到原生态的彝族风情，参与到精彩纷呈原汁原味的少数民族节庆活动中。

民国三十年大凉山徒步游记:旅途中最紧张的一夜

1、历史 灰尘注：前面我更新完了曾昭抡博士的《滇康旅行记 》，下面我们一起去看看大凉山的人文与风光。1941年7月1日，跟随民国曾昭抡博士和他的“川康科学考察团”出发，看民国时的大凉山人文与风光。本文 摘 自曾昭抡博士《大凉山夷区考察记 》。

2、散了礼拜以后，特去谒见在此主持西昌教区的包主教 （灰史灰尘注：法国神父包明扬，1887年生于法国，1927开始任西昌教区第三任主教，1950年回法国，1998年去世） ，和他谈谈大凉山的情形。包主教是法国人，在此工作已数十年，对于宁属情形最为清楚。自称现年五十五岁，来此已三十年，以前到别省去过。

四川凉山火把节有多热闹

凉山彝族火把节是彝族传统的重要节日，庆祝活动通常在农历六月最炎热的时候举行。 节日当天，家家户户在门前竖起火把，村寨中心会竖立高大的青松，挂上红纸花装饰的木棒，周围布置柴草宝塔状的大火炬。 傍晚时分，村民们随着锣鼓队的引导，手持火把聚集到活动场所。

节日活动中，彝族同胞盛装打扮，载歌载舞，热闹非凡。选美比赛、服饰展示、激烈的赛马、摔跤和射箭竞赛，共同构成了一幅生动的民族风情画卷。在这个特殊的日子里，夜晚更是精彩纷呈，火把点燃，照亮了整个西昌，人们手握火把，游行队伍绵延不绝，形成了一道壮观的火把长河。

而其他民族的火把节时间略有不同，白族在六月二十五日，拉祜族则在六月二十日，节日的持续时间通常为二至三天。这些节日不仅体现了各民族的独特文化，也增强了民族间的团结与交流。在这些热闹的庆典中，人们欢聚一堂，共同庆祝和传承着各自的文化传统。

形容大凉山的诗句

1、炊烟升起腊梅香，凉山苗寨远山傍。——鲁迅《冬夜》此地一为别，孤蓬万里征。长路漫浩浩，茫茫赤城情。——王昌龄《送李副使赴阙》西边燕子飞来，十里荷花香。——唐代杨万里《登高》岷山千里雪，共此绝顶楼。——唐代王之涣《登鹳雀楼》落日照大川，红霞满四野。

2、雪里盛开知有意，明年开后更谁看。（描写蜀中山茶花）苏轼《临江仙（送王缄）》忘却成都来十载，因君未免思量。凭将清泪洒江阳。故山知好在，孤客自悲凉。坐上别愁君未见，归来欲断无肠。殷勤且更尽离觞。此身如传舍，何处是吾乡。

3、以北，君长以十数，邛都最大。皆椎髻，耕田，有邑聚。《后汉书》曰：邛都夷者，武帝所开，以为邛都县。无几而地陷为污泽，因名为邛池，南人以为邛河。邛池，位于江西省南昌市。邛池特产——苦荞茶 苦荞茶是四川大凉山西昌最具特色的茶品代表。

4、上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援 蜀道的高危难行，究竟何以见得？你看，上面有太阳神的六龙车也要回车绕道的高峰，下面有波涛滚滚、为大山所阻而回旋转折的急流。黄鹤善于高飞吧，尚且不能越过；轻疾敏捷的猿猴想要通过，也发愁不能攀援。

5、上联：大凉山山山小，小凉山山山大，不论大山小山，都是锦绣河山。 下联：无！ 四川彝族居住地在大凉山，小凉山，大凉山占地面积远不如小凉山，当地人为此作此上联。 上联：上文章下文章，文章桥上晒文章。 下联：东黄昏西黄昏，黄昏时候渡黄昏。 此联为【明】汤显祖的四弟子和当地知县所对。

6、当地流传着“大凉山山小，小凉山山高”这样贴切的俗语，小凉山中的金口河，层峦叠嶂、峡谷纵深、冈峦起伏，四面环山海拔均在2800米以上，形成了封闭式的隐蔽环境。群山环绕但也有铁路建成，在凉爽的秋季，秋风起，落叶飘，整条铺满枯叶的铁轨，延伸在望不见尽头的另一端，有一种走不到尽头的迷失感。

白族火把节的活动有哪些

火把节是白族的传统节日，节日当天，男女老少聚集一堂祭祖。通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动，预祝五谷丰登、六畜兴旺。过程 节日在当日白天做准备，在太阳落山后开始启动。主要有如下内容：竖火把 节日前夕 ，全村同竖一根高约一二十米的大火把。火把用山上砍下来的松树制作而成。

太阳下山后，火把节正式启动，人们还要举行拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动，预祝五谷丰登、六畜兴旺。火把节近尾声时大家互相道别散去，同时到燃尽的火把下面捡木炭回去放在房子外面辟邪。

火把节是白族的传统节日，节日当天，男女老少聚集一堂祭祖。通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动，预祝五谷丰登、六畜兴旺。节日在当日白天做准备，在太阳落山后开始启动。火把节最早的记载见于南诏时期白族创作的汉诗中。当时火把节的时间在冬天。而今天的火把节则移到夏天。