搬家摇钱树上挂多少钱意义非凡（搬家买摇钱树好不）

财神的由来?

文财神：文财神主要有比干和范蠡。比干是殷纣王的叔父，为人忠耿正直，因直言劝谏，被纣王剖膛挖心。民间传说比干怒视纣王，自己将心摘下，扔于地上，走出王宫，来到民间，广散财宝。他因没了心，办事公道，无偏无向，所以深受人们爱戴，被尊为文财神，因其公正无私，又被称为“公正财神”。

文财神的来历：文财神主要包括比干和范蠡。比干，作为殷纣王的叔父，因忠诚正直而得罪纣王，被剖心而亡。传说中，比干怒目直视纣王，自行取出心脏抛于地上，离开王宫后成为民间广散财宝的文财神。因其公正无私，比干被尊称为“公正财神”。 武财神的来历：武财神以赵公明和关公最为著名。

武财神的由来 关羽：关羽在中国文化中不仅是勇猛的象征，也是商家的守护神。他在三国时期以勇猛和忠诚著称，不被财富所动，过五关斩六将寻找刘备，最终被封为武财神。关羽的形象通常是威武雄壮，手持青龙偃月刀，骑着赤兔马，象征着力量和勇气。

民间传说 宋朝蔡京富有，中国民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭拜。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为岚字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。李诡祖，淄川五松山人。生日九月十七。

财神的起源颇为难考，所祭祀的神明也因时因地而有所不同。财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”比干、范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。这些财神，又可分为文财神和武财神两大类，最为人们熟知的财神，则是“正财神”赵公明。

民间习俗在正月初五和七月二十二两天祭拜财神，因此这两个日子也被称作财神日。 在古代，人们会向财神陶朱公献上金钱。陶朱公，原名范蠡，曾帮助勾践战胜吴王夫差。功成身退后，他改头换面，自称为陶朱公，专注于商业活动。

木版年画的民俗含义有哪些特点?

1、于是欢乐、祥瑞、红火、繁盛、饱满和装饰性是年画最突出的特征，也是一种极具感染力的年画美。 渲染着这种年画特征的是木版年画的色彩。年画大多是套版印刷。最多的套版也只有六色。所以颜色必须既简练又有表现力。木版年画为了顺应年心理的要求，色彩追求鲜明热烈；在各种颜色中以火热的大红为主，用得也最多。

2、木版年画的主题多样，反映了人们对生活各方面的期望和向往，如富足、平安、丰收等。 年画在张贴上也有特定的民俗规定，如张贴时间、地点和内容等，体现了丰富的文化记忆。 木版年画在道德伦理、生活知识和文化艺术传播方面起到了重要作用，涉及历史、宗教、神话、传说等多个领域。

3、一切对生活的欲求与想往，比如生活富足、家庭安乐、风调雨顺、庄稼丰收、仕途得意、生意兴隆、人际和睦、天下太平、老人长寿、小儿无疾、诸事吉顺、出行平安，等等，都在年画上。其中金钱的形象是民间年画中最常见的形象。杨家埠、武强和杨柳青的木版年画都有挂满金钱的摇钱树。

4、木版年画还包括大量的吉祥富贵图案，如蝙蝠、梅花鹿、牡丹等富有象征意义的图案，寓意着好运、长寿和富贵。此外，年画上的文字祝福也是其独特之处，如“福”、“寿”、“喜”等字样，与图案相结合，共同构成了一幅幅充满祝福和美好寓意的画面。历史戏曲故事 历史戏曲故事也是木版年画的重要表现内容。

5、讲究明快简练，多不设或少设背景。特点之四是构图以线造型，线是基本手段，给人刚柔相济的艺术享受。特点之五是人物构图形象夸张、比例变形，强调人物特征。绵竹木版年画承载当地社会民俗文化，反映大众意识形态，记录特色文化传统和历史轨迹，具有高历史价值。2006年被列入国家级非物质文化遗产名录。

6、木版年画的制作过程是其艺术魅力的另一个关键。它详细描述了从设计、雕刻木版、印刷到上色的精细工艺流程，每一个步骤都充满了匠人的智慧和技艺的传承。这些流程不仅体现了中国民间艺术的精湛技艺，也蕴含了丰富的民俗文化信息。木版年画的审美特征鲜明，色彩斑斓，图案生动，富有象征意义。

北京的春节习俗

1、贴春联：春联是老北京过春节的重要习俗之一。人们会在春节期间，将写有吉祥话语的红纸对联贴在门上，寓意着祈求新的一年里平安、吉祥、幸福。 放鞭炮：放鞭炮是老北京过春节的另一个重要习俗。人们相信鞭炮的声音可以驱赶邪恶的精神，带来好运和福气。

2、老北京人的年夜饭，主要就是吃饺子。包饺子要有肉、有菜，取“有财”的谐音。剁馅要全家轮流剁，边剁，边说“剁小人”。在除夕之夜，还有守岁的习俗。守岁就从吃年夜饭开始，大家慢慢地吃，一边畅谈，一边品尝美酒，直到深夜。

3、扫尘：在春节前进行大扫除，清理房屋内外的灰尘和杂物，寓意着辞旧迎新，迎接新的一年的到来。 贴春联：在春节期间，人们会在家门口贴上春联，寓意着祈求新的一年平安吉祥。 守岁：除夕之夜，人们会守在家中，迎接新年的到来，寓意着珍惜时光，迎接新的希望。

4、腊八：熬腊八粥、泡腊八蒜、上年货。腊月十九：买杂拌儿、做新鞋新衣。腊月二十三日：过小年、祭灶王。除夕：家家赶做年菜、穿新衣、贴对联、吃团圆饭、祭祖。元旦：放鞭炮、拜年。初五六：逛庙会、赛轿车赛马。初六：店铺开张、逛庙、逛天桥、听戏。

5、北京的春节习俗丰富多样，以下是一些典型的春节习俗： 贴春联：人们在春节前后会贴对联，尤其是在门口和室内。对联上用红色的宣纸写上吉利的对子，表示迎接新年吉祥如意。 爆竹鞭炮：在除夕夜和初一的早晨，人们会放鞭炮来驱邪祛病，庆贺新年。

6、正月初一：男性成员拜访亲友，女性成员则在家中接待客人，孩子们则享受逛庙会的乐趣。 正月初六：商铺重新开业，伙计们轮流去庙会、天桥游玩，或者听戏。 元宵节：这一天，家家户户张灯结彩，放花炮，观赏花灯，同时享受美味的元宵。

【十】摇钱树与昆仑镜

1、在远古神话与历史的交织中，一个神秘的元素——摇钱树与古老的昆仑镜，仿佛是通往古老智慧的线索。考古发掘中的汉代青铜“钱树”，在西南地区的频繁出现，与西王母神话中的神秘元素紧密相连。这些树形器物，装饰着西王母的图像和神祇象征，如凤鸟、三足乌，仿佛是通往仙境的阶梯，被赋予升仙的寓意。

四川博物院导览(下)

乐舞百戏俑 乐舞百戏俑是四川汉代出土的珍贵文物，展现了汉代艺人以乐舞谐戏为业的独特表演风格。这些俑像身材短小，上身赤裸，大腹便便，下着长裤，上举扁鼓，形象夸张滑稽。其中的“俳优”表演者，是先秦便已存在的乐舞谐戏艺人，深受汉武帝喜爱，宫廷和民间都十分盛行俳优表演。

摇钱树：通往仙境的道教象征 走进四川博物院，你会被那60株以上摇钱树所吸引。东汉墓葬中的摇钱树，象征着墓主人渴望升仙的道教理念。由红陶或石质树座与青铜树干构成，树座顶端的圆形插孔，承载着各种神话形象，如西王母、蟾蜍、玉兔等。

开放时间每周二至周日（国家法定节假日逢周一不闭馆）夏季四川博物院：09：00至21：00（20：00停止取票）冬季：09：00至20：00（19：00停止取票）四川博物院始建于1941年，位于四川省成都市浣花溪历史文化风景区，是西南地区最大四川博物院的综合性博物馆，在全国公共博物馆中占有重要地位。

世上真有“摇钱树”?据说还是5大汉朝国宝级文物之一,是真的吗?_百度知...

1、年，在房县高碑大队出土的西汉古墓中，一块作为陪葬的铜铸的摇钱树九子灯上，就有野人的画像。为我们留下了珍贵的野人资料。

2、世界上根本不存在神仙、佛菩萨、上帝、湿婆神、真主安拉等，科学只是印证了宇宙之中还有很多未解之谜，还有95%以上的未知物质，但还没有充分的证据表明神仙的存在。

3、我认为这个世界上确实是存在真爱的。真爱可能并不是另一方完美无缺，总是能够符合自己心里的预期。而是两个人能够在发生矛盾和冲突的时候轻松的化解，并且能够一直陪伴在对方的身边也能够去用心的呵护她爱她。

4、有，我国的一些部门就做过类似制造“超人”的实验大部分失败了，可是有些例子成功了。以下摘抄就是有关超能力的：ESP 超能力ESP是英文Extra Sensory Perception 的略称，意指「超感觉」，通常用做心灵感应、透视力、触知力、预知力等的总称。ESP 能力等于是「右脑的五感」。正如左脑有五感一样，右脑也有五感。