茶馆挂酒旗图片（茶馆旗帜图片）

广告的历史和他的发展

广告发展史：古代实物广告。早在公元前3000年，我国开始有了交易活动。由于农业、畜牧业和手工业的发展，产品出现剩余，部落之间偶尔进行着以物易物的物品交换。这就是原始的实物广告。进入奴隶社会和封建社会后，物品更为丰富，实物广告随之增长。古代叫卖广告。

广告的历史与发展 古代实物广告：公元前3000年，我国开始了交易活动，实物广告随之出现。随着农业、畜牧业和手工业的发展，实物广告逐渐增多。在奴隶社会和封建社会，广告形式逐渐丰富。古代叫卖广告：卖油翁敲“梆子”叫卖，展示了广告与音响的关系。叫卖广告是音响作为广告要素的原始形态。

随着战国时期商业的繁荣，中国早期的商业活动者开始采用广告形式来传播交换信息，出现了广告的最初形式。声响广告这是利用击打响声来传递独特销售信息的广告形式。这种广告实质是以人员推广为基础，把广告销售与人员推销相结合的产物。

中国广告发展史（1979年以前）我国最古老的广告形式是由口头叫卖、吆喝声逐渐发展而形成的各种形式的销售现场广告。现藏于中国历史博物馆的北宋济南刘家功夫针铺的雕刻铜版，是世界上迄今发现的最早的印刷广告物。

随着技术的发展，广告形式日益丰富，包括文字、图片、视频、音频等多种形式，满足不同需求。四是创造性的表现手法。为了吸引消费者的注意力，广告往往采用新颖、独特、富有创意的表现手法，以达到更好的传播效果。

人们就把这种做法称之为“广告”。随着商品的发展，广告的式样也越来越多。在美国纽约百老汇的广告牌，曾是世界上最早的广告牌。世界上最早登载广告的报纸是英国的《伦敦报》。我国广告的历史可以追溯到3000年前。在殷周时期，有个叫格伯的人，把马售给一个叫棚先的人。

古代酒馆里挂招牌菜的牌子叫什么

1、酒馆中用以展示招牌菜的牌子，在古代被称为酒旗。 酒旗，亦称作山尺酒望、招子或望陆败子，是古代酒馆常见的标识。 酒旗的历史源远流长，早在战国时期，就有了悬帜的习惯。 除了酒旗，酒馆招牌还有其他称呼，如幌逗悉高子或招牌。

2、幌子，古时酒店用布旗招来顾客。酒旗也称“幌子”凡商店招徕顾客门面上展示的标志，统称为“幌子”。 幌子原指布幔，后被引申为酒旗的别称。主要表示经营的商品类别或不同的服务项目，可称为行标。各行各业都有不同的幌子，又被人们称为“引子”，“望子”等等。

3、招牌作为商店的标志，在我国至少已有2300多年的历史。古代的商店招牌，大多是用布帛做成的。开始时，主要悬挂在酒馆、栈房、食宿之店，叫做“酒望”“店招”或“幌子”。

4、市招，义称幌子、招牌、招幌。这是店家高悬于门前的广告招徕。酒旗作为我国一种古老的门前广告，先秦已见记载，《韩非子·外储说右上》说：宋人有酤酒者，升概甚平……悬帜甚高。悬帜说的即是酒旗，或叫酒帘。

5、酒肆。通常情况下，没有招牌，只有门前插的一青一白两个旗帜，叫做酒晃来招揽生意，有的只卖酒，并不提供食物的简陋的酒舍就称做酒肆。古代小馆叫什么 古代小馆叫酒馆 古代酒馆的别称也叫做酒肆，可以理解成小酒馆，也叫居酒屋。在宋朝当时没有下酒菜这个叫法，他们下酒菜叫做按酒。

6、古代酒馆的外观往往朴素而具有特色，通常由木头或石材建造，历经风雨的洗礼，显得古朴而沧桑。门楣上可能悬挂着一块褪色的招牌，上面用古老的字体书写着酒馆的名字，如“醉仙居”、“逍遥阁”等，透露出一种历史的沉淀感。

古代茶馆老板穿什么衣服

1、叫“幌子”。人们对“幌子”二字比喻为进行某种活动时所假借的名字。其实它的本义即旧时店铺用来招引顾客、表明所卖商品的标帜。故幌子也称“望子”。源出于我国的北方。古时候，酒家的主人为了招徕酒客，便将酒旗缀于竿头，悬挂在店门前。各种幌子产生于旧社会，给文化低的顾客带来方便。

2、店小二。 “店小二”是指古时候驿站、茶馆、酒肆、旅店等处负责侍应的人（多见于早期白话）。 意思是二老板，属于一种友好的尊称。店小二是指古代服务行业中的侍应人员，主要负责为客人提供餐饮、住宿、娱乐等方面的服务。

3、掌柜。掌柜是古代店主的俗称，也称掌柜的，主要用法是称呼茶社、饭馆老板等，所以可以称为掌柜。茶馆是爱茶者的乐园，也是人们休息、消遣和交际的场所，历史十分悠久。

4、店小二 是指古时候驿站、茶馆、酒肆、旅店等处负责侍应的人。意思是二老板，属于一种友好的尊称。“店小二”来历：古代有一个服务员，叫王示，写名字时竖写，把示常常写脱节，写为二小，人们就亲切地称他为王二小，传来传去人们就说成小二了，后来人们就把旅馆酒店中的服务人员称为“小二”。

5、——“茶博士”宋以后城镇茶馆风起，人们称茶馆中的使役为“茶博士”。例句：《水浒》第十八回：“宋江便道‘茶博士，将两杯茶来。

6、老板叫掌柜或掌柜的，服务员叫小二或伙计，厨师叫大师傅；掌柜 古代店主的俗称。执掌柜台的，称“掌柜”，一般也就是负责钱柜的，拥有钱柜钥匙和银两收支大权，即古代时的大堂经理。小二 “店小二”称呼的由来 “店小二”是指古时候饭店、旅店里的服务员。

古代关于御膳房的诗句

御膳的诗词有：《丙子八月扈从圣驾幸学赐御膳银叶等物》《明堂宿斋赐贡茶珍果上樽御膳》。御膳的诗词有：《丙子八月扈从圣驾幸学赐御膳银叶等物》《明堂宿斋赐贡茶珍果上樽御膳》。拼音是：yùshàn。结构是：御（左右结构）膳（左右结构）。注音是：ㄩ_ㄕㄢ_。

”⒉天子御膳房。引宋苏轼《次韵曾子开从驾》之一：“雍容已_天庖赐，俯伏初尝贡茗新。”明沉德符《野获编·列朝四·赐百官食》：“先朝最盛梵刹，宪、孝、武_朝法王国师居停者万人，皆仰给天庖。”网络解释天庖天庖，tiānpáo，天帝的庖厨。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这些诗句，都是古人重视粮食安全的警句。为了处理剩饭剩菜的问题，雍正专门下过两道圣旨。第一次是在雍正二年（1724年），雍正给御膳房下旨：“凡粥饭及肴馔等食，食毕有余者，切不可抛弃沟渠。或与服役下人食之。人不可食者，则哺猫犬。

请问哪儿能找到带“茶”“酒”的图片

1、百度图片，输入“酒旗”，“旗”，“茶楼”“茶楼广告牌”“酒楼广告牌”这几个关键字就能找到。多翻找几页。

2、一杯茶等于12瓶的白葡萄酒。 去过很多地方，作为地道的北方人，到南方一些城镇，就能深刻的体会到，南方的女性要普遍比北方要显年轻，除了跟当地的风土，气候潮湿等有关系，还有一个很重要的原因，南方普遍爱喝茶。

3、茶逢知己千杯少， 壶中共抛一片心。 品一壶好茶，就像品人生一样， 苦中有香，香里带甜， 茶刚入口先是苦的， 苦去而甜。 人生就是在品茶中思索， 在品茶中感悟，在品茶中成长。 是你的物，终究会到来， 是你的茶，终究会遇见。 深夜的酒，清晨的粥 不忘闲暇时的清茶一壶。

招幌广告的发展史

由于他们在固定的场所销售商品，单凭实物陈列，显得单调，其宣传效力很有限，不足以树立自身的品牌形象，向人们传递商品和服务信息，招徕顾客，于是更为多样化的广告形式——招幌广告便应运而生。在我国古代招幌广告，大致可分为幌子和招牌两种基本类型，它主要用于商店的标识。

招幌是广告的雏形。在漫长的农耕时代里，县内从事商贸、修理、加工、服务等业者为招揽顾客，推销货物，采取了多种多样的招幌形式，民间广为流传的俗语“敲锣卖糖，各干一行”，即是对招幌运用的生动描述。招幌经商，世代相袭，形成具有丰县地方特色的民俗文化。

招幌，作为广告的雏形，其应用始于农耕时代，是县内商家为吸引顾客、推销商品所采取的多样化的招引手段。民间俗语“敲锣卖糖，各干一行”生动描绘了招幌在商业活动中的运用。招幌经商，世代相传，成为丰县地方特色民俗文化的一部分。

“幌”原指窗帘、帷慢，所谓“以帛明窗”。古时酒店用布旗招徕顾客，酒旗也称“幌子”。唐代陆龟蒙《和初冬偶作》：“小垆低幌还遮掩，酒滴灰香似去年。”后来加以引申，凡商店招徕顾客门面上展示的标志，统称为“幌子”。幌子原指布幔，后被引申为酒旗的别称。

古代酒楼或者饭店的左右，用旗子或者灯笼，上面写上个“酒”或者“包子铺”等，就叫幌子，跟现在的LED屏一样，打上字说明这个店是干什么的。